小说《平安批》告诉你,什“shi”么是“侨批文化(hua)”

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批,是闽南语,即“信”的意思。平安批,即平安信。潮汕、闽南华侨与家乡的书信往来便是“侨批”。一封封平安批中,记录着厚重的华侨移民史、创业史;也诉说着游子与亲人之间的互相惦念。侨批文化也因其独特性而充满讨论的空间。

在长篇小说《平安批》中,作家陈继明以“平安批”这个小小的介质为线索,串联出一段潮汕侨商“下南洋”的奋斗史。日前,《平安批》小说的研讨会在京举办。

研讨会现场

“侨批文化“是潮汕文化的重要组成,现在汕头和广西还建有侨批博物馆。中国作协副主席阎晶明认为,谈起侨批,总让自己想到山西的票号:“侨批比票号更具有文化色彩,它不光是一个票号、一个早期的支票,侨批具有更加复杂的人文内涵和伦理亲情等等,但它又有经济上的内涵。”

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陈继明

侨批作为一种历史现象,从1949年后就逐渐消失了。评论家白烨认为,侨批的意义更多在于这是潮汕人或者华侨人的一种理念、一种信念,这个信念就是平安,希望家庭平安、家国平安。

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《平安批》

评论家贺绍俊谈道:“移民、闯海并不是中国独有,但是西方人在闯海的中更倾向于做自由的、漂泊的个体,但是中国人不同,东南沿海在近代前后大量的去闯海的现象,他们是为了一个家而去漂泊,跟西方有很大的不同。他们的家国意识和家庭观念,就像一根绳子牵着两头,一头是在外漂泊的个体,一头是一个家庭,这是陈继明用‘平安批’做文章的主要原因。”

和平安批相关的另一个关键词就是“下南洋”,评论家王春林谈道:“下南洋是一批潮汕人离开中国到东南亚去闯生活,而陈继明也有过迁徙的人生体验,他是从大西北跑到东南沿海。也许正是因为他有真切的迁徙体验,所以当他在《平安批》当中写郑梦梅迁徙的时候,有一种心理的同构。”

刘大先介绍:“郑梦梅从非常平常的乡贤式的少爷变成侨批业的领头羊,他的父亲原来是一个贤人,但是在特定的历史危机的时候,他要火烧教堂,然后居然变成红军;郑梦梅的儿子,原先在日本留下了创伤记忆,可能精神上出了问题,但是随着日本侵略东南亚的过程中,海上线路断掉,他跟着父亲背着黄金走陆路,在这个过程中他获得自身的成长,最终与日本人战死。我们发现这些人物是跟时代变迁之间一起齐头并进,一起成长的。看上去似乎是文化小说,讲的是一个侨批的记忆,其实也是近现代历史的叙事。”

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